SPIRITUALISME dalam konteks PURBAJATI harus dimaknai sebagai ; " iman yang lintas batas kepercayaan, Iman yang tidak dilembagakan ke dalam agama yang eksklusif ___ "

~Namun lebih kepada makna dalam religiusitas yang bergerak dalam getar-getar alam penghayatan batin yang justru melampaui " lembaga agama ".

~IA lebih sebagai spiritualitas yang membebaskan dan membawa perubahan ( transformatif ) ; “ ___ Iman yang mendebarkan karena seseorang masuk dalam intimasi sekujur jiwanya, ___ :

Pascal menyebutnya sebagai " _ Du Couer _ ", atau iman yang ; " ___ hidup dalam kekudusan untuk menyebarkan terang ke segala arah penjuru mata angin Tatar Pasundan / Nusantara ___ "

Prabu di Wastu Niskala, Panggih Jeung Sorotna Kancana Janggilingna Siliwangi ; Iman yang memberi peluang bagi pemaknaan kebenaran majemuk dan memberikan penghargaan tinggi terhadap realitas sosial yang plural ( beragam ),

Spiritualisme Purbajati bukanlah pengalaman iman sebagaimana dimaknai banyak orang dengan istilah " _ kepercayaan transenden _ " yang pasif dan cenderung memaknai bahwa kebenaran hanya sebagai miliknya,