#tagur 2021-197

#tagur 2022-11

Dalam masyarakat Jawa ada sebutan atau istilah anak Sukerta yaitu anak yang sejak lahir dipercaya membawa dan mempunyai nasib sial. Anak Sukerta atau wong sukerta dalam tradisi Jawa harus diruwat atau mengalami ruwatan agar terhindar dari kesialan tersebut. Adapun bentuk ruwatannya biasanya dengan menaggap wayang kulit dengan lakon Murwakala atau Purwakala. Purwa artinya awal atau permulaan,dan  Kala berarti waktu (masa). Cerita itu berawal dari kisah lahirnya dewa raksasa bernama Kala.

Dikisahkan, Dewa Siwa sedang bercengkerama dengan permaisurinya yang sangat cantik, yaitu Dewi Uma. Mereka terbang di atas samudera dengan naik lembu tunggangannya bernama Lembu Andhini. Di atas samudera itu Siwa melihat permaisurinya sangat menggairahkan, sehingga timbul hasratnya untuk bersatu rasa. Akan tetapi Dewi Uma tidak berkenan dihati, maka benih Siwa jatuh di tengah samudra.

Benih Siwa yang jatuh di samudra tersebut akhirnya tumbuh menjadi raksasa yang sangat sakti, dan selanjutnya naik ke Suralaya, tempat bersemayam para Dewa. Raksasa Kala ingin menanyakan kepada Siwa, siapa orang tuanya. Selain itu Raksasa Kala juga meminta jatah manusia sebagai makanannya. Dewa Siwa pun mengakui bahwa Raksasa Kala adalah anaknya, dan selanjutnya diberi nama Bathara Kala. Untuk makannya, Siwa menyebutkan macam-macam manusia yang termasuk anak sukerta.

Tradisi ruwatan dilakukan sebagai suatu permohonan agar manusia diselamatkan dari gangguan dan bencana yang mengancam hidup dan kehidupannya. Melalui ruwatan, manusia merasa terlindungi oleh kekuatan besar yang dipercaya sebagai kekuatan penyelamat sehingga dalam dirinya muncul hasrat untuk selalu eling, bertobat, mendekat, bermohon, berserah diri dan semacamnya kepada kekuatan penyelamat yang dimaksud. Dalam ruwatan tersebut terdapat peralatan, sajian, korban, atau mantera yang dijadikan sarana untuk menjembatani komunikasi antara manusia dengan kekuatan penyelamat yang diinginkan. Dalam masyarakat Jawa, ruwatan diejawantahkan dalam berbagai kegiatan spiritual seperti selamatan, bancakan, memetri, bersih desa, pethik laut, sedekah bumi, ider bumi, menggelar pertunjukan, dan lain sebagainya. Maksud ruwatan adalah memuja dan meminta dengan sepenuh hati agar pelakunya lepas dari petaka dan memperoleh keselamatan.

(https://p4tkpknips.kemdikbud.go.id/informasi/artikel/147-makna-simbolis-dan-pedagogis-dalam-tradisi-ruwatan)

Berikut nama-nama atau istilah anak Sukerta

1.    Ontang-anting, anak tunggal laki-laki

2.    Unting-unting, anak  tunggal perempuan

3.    Uger-uger lawang, 2 anak laki-laki semua

4.    Kembang sepasang, 2 anak perempuan semua

5.    Cukit/cukil dulit, 3 anak laki-laki semua

6.    Gotong mayit, 3 anak perempuan semua

7.    Saramba, 4 anak laki-laki semua

8.    Sarimpi, 4 anak peremupuan semua

9.    Pandhawa, 5 anak laki-laki semua

10. Pendhawi/Pancagati, 5 anak perempuan semua

11. Kedhana-kedhini, 2 anak (laki-laki, peremuan)

12. Kedhini-kedhana, 2 anak (perempuan, laki-laki)

13. Pancuran kapit sendhang, 3 anak (perempuan, laki-laki, perempuan)

14. Sendhang kapit pancuran, 3 anak (laki-laki, perempuan, laki-laki)

15. Keblat papat, 4 anak (laki-laki, perempuan, laki-laki, perempuan)

16. Ipil-ipil/Pipilan, 5 anak (4 laki-laki, 1 perempuan)

17. Padangan, 5 anak (4 perempuan, 1 laki-laki)

18. Pandhawa nyandhangi, 6 anak (5 laki-laki, 1 perempuan)

19. Kembar dhampit, 2 anak (laki-laki dan perempuan lahir bersama) dan seterusnya sampai ada 52 sebutan.

Kesimpulkannya, bahwa semua manusia termasuk dalam kriteria anak Sukerta. Dengan demikian, semua manusia akan menjadi jatah makanan Batara Kala. Betul demikian, boleh percaya boleh tidak. Tapi yang jelas bahwa semua manusia akan sampai pada “Kalamangsa” yaitu batas waktu kematian. Artinya, semua manusia akan dimangsa oleh Batara Kala, atau sang waktu. Itulah makna simbolik dari Batara Kala yang konon sebagai pemangsa manusia.