Salah satu syariat Allah yang dilarang dengan cara bertahap adalah pengharaman terhadap minuman keras atau khamr. Kita ketahui bahwa minuman ini bukan hanya dilarang dalam syariat tapi juga dilarang dalam perundangan hukum positif negara kita. Sebelum adanya larangan minuman ini sebagian para sahabat juga sempat meminumnya.

Adalah Umar bin Khathab yang merasakan kegelisahan dalam dirinya, sehingga ia berdoa kepada Allah, "Ya Allah, jelaskan kepada kami tentang hukum khamr dengan sejelasnya". Hingga turunlah ayat 219 pada surat Al-Baqaroh, "mereka bertanya kepadamu tentang khamr dan judi, katakanlah keduanya dosa besar dan ada manfaatnya untuk manusia, dan dosanya lebih besar daripada manfaatnya..."

Kemudian disampaikan kepada Umar bin Khathab perihal turunnya ayat ini. Merasa belum begitu jelas tentang hukumnya, lalu ia berdoa lagi, "Ya Allah, jelaskan kepada kami tentang hukum khamr dengan sejelasnya". Lalu turunlah ayat 43 pada surat An-Nisa', "dan janganlah kamu dekati sholat sedangkan kamu dalam kondisi mabuk...".

Perihal turunnya ayat ini pun disampaikan kepada Umar bin Khatab. Merasa belum puan Umar pun berdoa lagi, "Ya Allah, jelaskan kepada kami tentang hukum khamr dengan sejelasnya". Kemudian turunlah ayat pada surat Al-Maidah, "Wahai orang-orang yang beriman sesungguhnya Khamr, judi, mengundi nasib itu adalah perbuatan syaithan, maka jauhilah...". Hingga dibacakan kepada Umar sampai pada ayat, "Fahal antum muntahuun", yang berarti, "Apakah kalian sudah selesai (puas)". Seketika Umar pun berkata tegas, "intahaina... intahaina...", "kami sudah selesai (puas).

Pada ayat surat Al-Maidah ayat 90 inilah dengan tegas Allah mengharamkan khamr. Kata 'fajtanubuh' atau 'jauhilah ia' menunjukkan pengharaman secara muthlaq hukum khamr.

Kita dapat belajar dan mengambil pelajaran hikmah bahwa segala sesuatu butuh proses (tadarruj) sebagaimana proses larangan meminum khamr.

Wallahu a'lam bis-shawab.

#Tantangan365Gurusiana #TantanganHariKe-32